Casi todos los textos de Ciencia Política tienen un capítulo dedicado al estudio de los grupos de presión también llamados grupos de interés. Muchos autores coinciden en definir tales grupos como organizaciones de la sociedad civil que, entre otros medios, utilizan la presión para obtener decisiones favorables a sus intereses por parte de las instancias gubernamentales. En consecuencia los grupos de presión son privados y resulta un contrasentido que en el seno del Estado existan grupos de presión que actúan contra el mismo Estado poniendo en riesgo su unidad de visión y de acción.

Sin embargo se acepta la existencia de grupos de presión de carácter público al interior del Estado si los mismos actúan dentro del sistema y con los medios que pone el marco legal a su disposición. Absolutamente incomprensible resulta la existencia de grupos de presión organizados al interior del Estado que desarrollen estrategias antisistema a partir de visiones ideológicas que promueven sistemas alternativos al jurídicamente establecido. Se trata en este caso de un Estado que financia grupos para su propia destrucción, situación reñida con la racionalidad que se atribuye a toda acción política.
  

Dios está siempre presente en la vida de todos y de todo. Lo encuentras en las personas, en la Palabra, los Sacramentos, en tu familia, en tu comunidad y en los más necesitados. Ahora bien, esta presencia suya es recibida y transforma nuestra vida sólo si oramos.

Sin oración no hay encuentro personal, íntimo. Gracias a la oración se realiza la reciprocidad de las conciencias y el intercambio de un “tú y un yo” que se comunican escuchándose y revelándose. De ahí nace una historia de amor entre Dios y el ser humano, donde el diálogo se convierte en el puente de comunicación y comunión con el Misterio del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.

Dios es la fuente de la vida, de la sabiduría, de la fortaleza y misericordia, de la esperanza y alegría. Solamente podemos recibir lo que Él nos quiere dar si nos detenemos, buscamos el silencio y a Él nos abrimos cada vez de manera más plena. También en la oración comunitaria se realiza este intercambio, pero necesita el fundamento del encuentro personal íntimo.